Виледа профессионал

22.04.2017

В период от Восточной Хань до Северной Вэй многие превозносили философа Лао-цзы как «основателя» даосизма, который, предполагалось, одержит верх над буддизмом. Так как Лао-цзы и монарший род Тан были одной фамилии - Ли, последние поддерживали даосизм и покровительствовали ему. Лао-цзы, чьей философией была близость с природой, который не имел никакого отношения к религии и, разумеется, не мог как-то соперничать с Буддой, окруженным множеством легенд и необычайных историй, имевшим большое количество учеников, продвигавших его дело еще при жизни своего учителя. Что могли сделать даосы? Они придумали свои сказки и легенды, часто разрозненные. Они даже копировали буддийские ритуалы. Излишне говорить, что виледа профессионал не мог стать столь же популярен, как буддизм. Вероятней всего, в даосских храмах были даосские росписи, но ни одна из них до нас не дошла. По той или иной причине даосизм не строил скальных монастырей как цитаделей своей веры.

При династии Тан построено больше храмов (и больших), чем при любой другой династии, и, как следствие, было расписано больше стен. Согласно хроникам, в «Великом храме Шенчи» в Ченду провинции Сычуань было девяносто шесть внутренних двориков и при династии Сун там насчитывалось 8 524 стены с росписью. Согласно другому источнику, один лишь художник У Даоцзы (У Даосюаиь) сделал более трехсот росписей в храмах Чанъани и Лояна. К сожалению, ни одна из них не сохранилась, хотя у нас есть все основания предполагать, что качество их исполнения было на порядок выше того, что можно встретить в скальных монастырях.

• тут